Kai Dievas nori bausti - Jis atima protą. Visi, kurie turėjo tokį protą, o paskui grįžo, o dabar tebeturi, tuo ne kartą įsitikino.
Tačiau proto atėmimas ne visada yra bausmė. Ir dar dažniau – ne bausme. Nes tai, ką mes manome, yra pagrįsta.
Ir po kurio laiko atrandi: tai, ką kažkada žiūrėjai kaip bausmę, tau tapo palaima. Ir jūs dėkojate likimui, o jei jau kažkaip pajutote aukštesnįjį, tada dėkojate Aukštesniajam valdymui, Aukštesniajam protui. Nes, kaip taisyklė, nėra už ką dėkoti saviesiems.
Tačiau tikroji bausmė yra tada, kai Dievas atveria tavo protą ir nukreipia jo kraštą į tavo „indėlius“. Tada tai, kas tau buvo brangu, pasirodo labai negražios formos. Jūsų protas, išsiskyręs egoizmo, staiga pradeda susikaupti.
Jūs vaikščiojote ir didžiavotės savimi. Jis laikė save ypač reikšmingu ir beveik teisuoliu. O Jis paėmė ir kaip žibintuvėlis apšvietė visą puvinį po papuoštu kiautu. Ryškios šviesos trikdomi, iš ten slinko niekšiški vabzdžiai. Tu buvai svarbus pats sau, tu buvai viskas – ir akimirksniu tapai niekuo.
Pakilęs – nukritęs. Tai gėda, gėdos skausmas.
Tačiau tas pats protas jums sako: palaukite, bet ar aš pati pagimdžiau šiuos vabzdžius? Aš taip sukurtas. Šios niekšiškos būtybės buvo sukurtos tuo pačiu metu kaip ir aš. Tik maitindavau, o paskui, galbūt, paslėpiau nuo pašalinių akių, papuošiau savo „fasadą“. Galbūt bandžiau juos ištraukti, kai pastebėjau! Bet man niekas neveikė.
Vadinasi, ne aš kaltas? Ir kas kaltas?
Ir aš kaltinu... kaltinu ką? Na, aišku, kad ne tėvai, jie yra tokie patys įkaitai šiame gyvenime, kaip ir aš. Išreiškiu savo pretenziją Tam, kuris viską sukūrė – Dievui! Dėl to aš tolstu nuo Jo, piktinu ir... bijau. Kadangi krentu, pakeliu koją. Jaučiuosi su pragaištingu džiaugsmu – pasiklydau!
Tai galima vertinti kaip tragediją. Kas toliau? Marškiniai suplyšę ties krūtine. Nihilizmas ir depresija.
Ir jūs galite atsipalaiduoti ir išsiaiškinti tokią „temą“: visa tai yra žaidimas. Jei nori – „verslo žaidimas“. Dabar tai kūrybiška – kai už tavo pinigus tave moko, kaip „užsidirbti“ pinigų. Iš kur tie pinigai, nepaaiškinama.
Ir „viskas yra žaidimas“ yra tas pats, bet beveik. „Treneris“ čia ne ima, o duoda. Ir viską paaiškina – tik ne žodžiais. Jam patinka džiaugtis, kai laimi. Ir Jis yra nusiminęs dėl jūsų nuostolių ir suteikia jums naujų užduočių. Greičiau tai ne treneris ir ne dresuotojas, mėgstantis maišytis su gyvūnais, o mylintys tėvai, nes mes visi esame Jo vaikai.
Esminis skirtumas yra žaidimo tiksle, nes Jam objektas yra siela, o tikslas yra jos vystymas iki panašumo į save, nes siela jau buvo sukurta su tokiu planu, bet be užpildymo, bet su vakuumas.
Sunku priprasti prie to, kad tavo gyvenimas yra žaidimas. Tai suteikia nepilnavertiškumo jausmą. Pasirodo, tu esi žetonas, tu net nematai kauliukų, o ką jau kalbėti apie jų metimą. Jūsų ego ir ne mažiau kaprizingam kūnui tai yra nelaimė, kančia ir kančia.
Todėl, jei vis dar ketini dvasiškai augti, tavo ego su kūnu nesiseka. Bet jie su tuo nesitaikys, nepriims. Jie pradės tau keršyti už neatidumą ir sugadinimą jų gerovei! Dažnai išgirsite ir jausite verkšlenimą ir rėkimą, kaip jie nenori, tai bus labai nuobodu ir įkyru – jie jus gaus!
Jėzus Kristus meldėsi prieš mirtį ant kryžiaus: „Mano Tėve! Jei įmanoma, tegul ši taurė praeina nuo manęs; tačiau ne kaip aš noriu, o kaip tu“.
Negalėsi šito patraukti ir net savo noru, nes prieš Jėzų esi kaip anksčiau... Iki ko? Juk yra tikėjimas: jis tikėjo ir sulaikė, ir buvo pagerbtas! Ir tada jūs galite "prašyti patirties" į jį. Nenoriu?! Na, kaip visada!
Norisi, bet kai tik turi paaukoti savo brangų ego su kūnu, tu to nenori iš karto. Net toks jausmas, kad tavyje sėdintis teisuolis nori, o nusidėjėlis, kuris masiškai dar didesnis, nieko nenori daryti! O menkas teisuolis gniuždo savo mase.
Galima ilgai tvarkytis, kasti, išsiaiškinti ir reikšti pretenzijas arba Dievui, arba velniui. Ir jūs galite tiesiogiai kreiptis į Aukštesnįjį Protą – į Dievą Kūrėją, aukščiau savo proto. Ateik anuliuoti. Tiksliau, išplėšti iš egoizmo tašką, į kurį Kūrėjas įdės tikėjimo impulsą – kaip tobulėjimo programą, kol pasieks panašumą į Jį. Kažkas man sako, kad jis bus greitesnis ir patikimesnis.
Iš „Russia Forever“ redaktorių: Nuotraukoje: iškilmingas SS vyrų palaikų perlaidojimas Gologory kaime, Lvovo srityje, 2013 m.
Kai Dievas nori nubausti žmogų, jis atima iš jo protą. Tai pati baisiausia bausmė, kuri dabar ištiko Ukrainą. Jei baisios nelaimės pradžioje norėjau rėkti – „kodėl, už ką?“, tai dabar atsakymas vienareikšmis – už sunkias nuodėmes, už neapykantą ir nekaltai pralietą kraują, už Kijevo ir Dnepropetrovsko chuntos melą ir veidmainystę, už Banderos palikuonių žiaurumą. Tai ne žmonių vaikai, šaudantys į savo brolius slavus, o raganos. Tai ne žmonos, ne mamos, besimeldžiančios už savo vyrus, sūnus – tai raganos, šaukiančios: duok mūsų šmėklams tankus, šarvus... Kaip mama gali palinkėti mirties svetimiems vaikams, jei myli savuosius?! Iš tikrųjų Dievas išprotėjo visą tautą. Žmonės nustojo būti žmonėmis, tapo kurčiai, akli, o jų širdys virto akmenimis.
Kalės vaikai šoktelėjo į Maidaną savo likimu, savo šalimi. Teka kraujo upės, bet nėra įžvalgos ir atgailos. Kas ir kokius šimtmečius, kiek kartų melsis už šiuos nusikaltimus ir apvalys sielą nuo baisaus nuopuolio į nuodėmę?!
Rusai, netikėkite Banderos taikos pažadais! Jie jėzuitai! Geriau susodinkite juos į tą patį traukinį ir nusiųskite į Europą ir Ameriką, kurias jie taip mėgsta, kad jų dvasia nesmirdėtų Rusijos žemėje !!!
Negaliu ir nenoriu Mazepino ukrainiečių vadinti seserimis ir broliais, nes jie pamiršo, kad jie yra rusai, slavai. Jie išdavė save, tapo mankurtais, kainais. Kreipiuosi į tą nedidelę Ukrainos žmonių dalį, kuri baisiomis Banderos okupacijos sąlygomis išsaugojo savo rusišką sielą, prašydamas melstis už Ukrainos žmones, prašydamas Dievo išgelbėti jaunąją kartą nuo Banderos fašistinės ideologijos. .
Viešpatie, gelbėk ir pasigailėk tyrų sielų!
Aš prakeikiu karą, tuos, kurie kurstė šią baisią juodą ugnį, ir puolu į karo lauką iš visos širdies!
Tegul meilė nugali, tegul visame pasaulyje būna taika!
- Olga Ševčenka
- 5.09.2014
UKRAINOS SPRENDIMO VALANDA
Jei Dievas nori nubausti žmogų, jis pasirenka jos protą. Ši baisiausia bausmė šiemet spjaudė Ukrainą. Lyg ant baisaus bidžio burbuolės norėjau sušukti - "kodėl, už ką?", tada iš karto kaltė vienareikšmiška - už sunkias nuodėmes, už neapykantą ir nekaltai pralietą kraują, už Kijevo ir Dniepropetrovsko nesąmones ir veidmainystę. chunta, už Bandera virodkіv žiaurumą. Kodėl žmonių vaikai nešaudo į savo brolius-žodžiai "yan, o vidioms. Kodėl moterys, o ne motinos meldžiasi už savo žmones, mėlyna - raganos šaukia: duok mūsų užsispyrusius tankus, neperšaunamas liemenes... Chi gali matir bazhat mirtį Kitų žmonių vaikų, jei nenori Iš tiesų, Dievas atvėrė protą visai tautai, žmonės nustojo būti žmonėmis, tapo kurčiais ir akli, o širdis pavertė akmenimis.
Tokie vaikai šuoliavo Maidanuose savo dalį, savo galią. Teka kraujo upės, bet regėjimo ir kajatijos nesimato. Kam šimtą metų, kartų kartoms, melstis už piktus darbus ir apvalyti sielą nuo baisaus laukinės gamtos kritimo?!
Rusai, nemeluokite Banderos obitsjankams apie pasaulį! Pirmyn! Geriau būtų susodinti juos į vieną traukinį ir išsiųsti į savo mylimą Europą ir Ameriką, kad jų dvasia nesmirdėtų Rusijos žemėje !!! Negaliu ir nenoriu ukrainiečių-Mazepinų vadinti seserimis ir broliais, nes jie smirda, jie smirda - rusai, žodžiai. Smirdžiai susižeidė, tapo mankurtais, kainais. Kreipiuosi į tą nedidelę dalį Ukrainos žmonių, nes baisiuose Banderos okupacijos protuose išgelbėjau savo rusišką sielą, meldžiuosi už Ukrainos žmones, prašau Dievo, kad vryatuvat jaunoji karta fašistinėje Banderos ideologijoje.
Viešpatie, gelbėk ir pasigailėk tyrų sielų!
Aš keikiu karą, tylus, kuris pakurstė šią baisią juodą ugnį, ir puolu į karo lauką visa širdies jėga!
Tegul meilė nugali, tebūna ramybė žemėje!
- Olga Ševčenka
- 5.09.2014
Chervonoe kaimas, Zolochivsky rajonas, Lvovo sritis. Iškilmingas 13 Ukrainos SS karių iš SS Galicia divizijos, nugalėtų mūšiuose su Raudonąja armija Brodovskio katile, perlaidojimas ()
2013 m. liepos 28 d. Gologory kaime, Zolochivo rajone, Lvovo srityje. Iškilminga 16 SS vyrų iš Waffen SS divizijos „Galicija“, kuri „išgarsėjo“ Voluinėje, palaikų perlaidojimo ceremonija. Paaiškėjo, kad kai kurie ceremonijoje dalyvavę „kariai“ buvo apsirengę net ne nacionalinio SS dalinio uniforma, o šių baudžiamųjų būrių „Adolfo Hitlerio“ gyvenimo standarto uniforma.
Banderos „paminklas“ Brodovskio katilo vietoje ()
Vakarų Ukrainoje protestai prieš mobilizaciją. Nuotrauka: Vasilijus Vankovas
Jei Dievas nori nubausti, jis pirmiausia atims protąŠi idėja buvo žinoma nuo seniausių laikų. Rasta senovės autorių darbuose.
Deus quos vult perdere dementat prius(Deus quos vult perdere dementat prius, lot.) - Kurį Dievas nori nubausti, iš jo pirmiausia atima protą.
Taigi Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas (1904) nurodo šaltinius:
Crede mihi, miseros prudentia prima relinquit. Et sensus cum re consiliumque fugit (lot.) – Patikėk, išmintis pirmiausia palieka nelaiminguosius (Ovid. de Ponto).
Quos vult perdere Jupiter, dementat prius (lot.) – Jei Jupiteris nori sunaikinti, jis atims protą (Atenagoras. Euripido tragedijos 2, 497).
Ši frazė žinoma ir senovės Indijoje – Dievai, kuriems jie nori padėti, aprūpina supratimą ir protą, o kai nori ką nors kankinti, atima iš jo supratimą ir protą (Panchatantra, sanskritas).
Rusijoje posakis žinomas kaip Gorodničio žodžiai rusų rašytojo (1809–1852) pjesės „“ (1836) finale. Meras tai ištaria, kai paaiškėjo, kad Chlestakovas buvo ne auditorius, o tik prastas praeinantis bajoras ir laiške išjuokė gubernatorių (5, 8 sk.):
„Čia tikrai jei Dievas nori nubausti, jis pirmiausia atims protą. Na, kas buvo šiame sraigtasparnių aerodrome, kuris atrodė kaip auditorius? Ten nieko nebuvo! Tiesiog nebuvo nieko panašaus į pusę mažojo piršto - ir staiga viskas: auditorius! auditorius!"
Ši frazė Rusijoje buvo žinoma daug anksčiau. Taigi, jis minimas Ipatijevo kronikoje (XV a.):
„Dieve, kai tik nori parodyti žmogui, atima protą“.
Vadimas Serovas enciklopediniame sparnuotų žodžių ir posakių žodyne. - M .: „Lokid-Press“. 2003 rašo, kad lotyniška šios frazės versija: Deus quos vult perdere dementat prius – „Ką Dievas nori nubausti, jis pirmiausia atima protą“ priklauso anglų filologui Joshua Barnes. Šią frazę jis panaudojo komentuodamas vieną iš tekstų, priskiriamų senovės graikų poetui, dramaturgui Euripidui (480 - 406 m. pr. Kr.). Varnė išleido savo surinktus darbus (su komentarais) (1694) Kembridže (Anglija).
Pavyzdžiai
(1828 - 1910)
„Karas ir taika“ (1863–1869), 3 tomas, I dalis, II:
„Vakare Napoleonas tarp dviejų įsakymų – vieno kuo greičiau pristatyti paruoštus netikrus rusiškus banknotus importui į Rusiją, o kito – nušauti saksą, kurio perimtame laiške buvo rasta informacija apie įsakymus prancūzų armijai, – padarė trečią įsakymą – apie lenkų pulkininko, kuris be reikalo metėsi į upę garbės kohortai (Legion d "honneur), kurios vadovas buvo Napoleonas", skaičiavimą. Qnos vult perdere – silpnaprotystė. [Kas nori sunaikinti – atimkite protą (lot.)]"
Melnikovas-Pečerskis Pavelas Ivanovičius (1818-1883)
Krasilnikovy, 2:
„Čia manęs niekas neįtikino: Viešpats nori ką nors nubausti – protas atims, atneš sielai aklumą! ... "
(1821 - 1881)
"Idiotas" - Lebedevas sako kunigaikščiui Myškinui:
„Keisdamas drabužius, aš pamiršau savo piniginę savo chalate... Iš tiesų, Kai Dievas nori bausti, jis pirmiausia pradžiugins protą. Ir tik šiandien, jau pusę aštuonių, pabudęs pašoko kaip pamišęs, griebė visų pirma paltą - vieną tuščią kišenę! Piniginės nebėra“.
(1801 - 1872)
Bičių spiečius:
„Dukra tikrai ne iš odos, ne iš veido, o kurį Dievas nori nubausti, jis atsiųs aklumą... Žmogus išprotėjo, ėmė vilioti... Taip likimas įsitraukė į kilpą.
(1799 - 1837)
trečia Niekas čia manęs neįtikinėjo: jei Viešpats nori nubausti protą, tai atims protą, atsiųs aklumą sielai!... P.I. Melnikovas. Krasilnikovas. 2. Trečiadienis. Iš tiesų, jei Dievas nori nubausti, jis pirmiausia atims protą. Gogolis. Revizorius. 5, 8. Meras ... ...
Velnias vaikščiojo už debesų, bet nutrūko. trečia Nesididžiuokite. Šėtonas sėdėjo danguje, bet išdidus, kur jis nukrito? Melnikovas. Miškuose. 2, 5. Plg. Hochmuth kommt vor dem Fall. trečia Išdidumas eina prieš, o gėda seka paskui. trečia L orgueil…… Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas
Pažiūrėkite, ką Dievas nori nubausti, atima protą ... Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas (originali rašyba)
Pažiūrėkite, ką Dievas nori nubausti, atima protą ... Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas (originali rašyba)
Pažiūrėkite, ką Dievas nori nubausti, atima protą ... Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas (originali rašyba)
Velnias didžiavosi, bet nukrito iš dangaus. Velnias nuėjo paskui debesis, bet nulūžo. trečia Nesididžiuokite. Šėtonas sėdėjo danguje, bet išdidus, kur jis nukrito? Melnikovas. Miškuose. 2, 5. Plg. Hochmuth kommt vor dem Fall. trečia Pasididžiavimas eina prieš… Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas (originali rašyba)
JOHN DUNES SCOT- [lat. Ioannes (Johannes) Duns Scotus] († 1308-11-08 Kelnas), viduramžiai. filosofas ir teologas, katalikas kunigas, pranciškonų vienuolijos narys; katalikuose Bažnyčia pašlovinta palaimintojo veide (minėta zap. lapkričio 8 d.). Gyvenimas. Džonas Dunsas škotas. 1473… Ortodoksų enciklopedija
Bet Viešpats nieko nebaudžia. Žodis „bausmė“ turi tokią reikšmę. Pavyzdžiui, tėvai liepia vaikams paklusti, elgtis moraliai – nerūkyti, nesikeikti, nesikeikti, negerti, draugauti su gerais draugais, gerbti vyresniuosius. Jeigu vaikas paklūsta tėvams ir LAIKOS – tėvų įsakymo, tai jam bus viskas – seksis gyvenime. O jei nevykdo tėvų įsakymo, baudžia save. Jis susimušė – policijoje jam pradedama byla. Kažką pavogė – tą patį. Tai yra, žmogus baudžia pats save.
Apie nervingumą.
Kaip atsikratyti nervingumo?
Jau sakėme, kad išpažinties metu Viešpats suteikia malonės kupiną jėgą kovoti su nuodėmėmis. Kodėl žmogus nervinasi? Tai daroma ne dėl nervinių priežasčių, o dėl nuodėmingų priežasčių. Kai žmogus atgailauja dėl visų nuodėmių, jis susitaiko – su Dievu, o po išpažinties ATSITIKO – dvasios ramybė ir ramybė. O malonę turime stengtis įgyti maldomis, gerais darbais, skaitydami šventas knygas.
Jeigu mus kas nors įžeidė, įžeidė, tai mes PRIVALOME - ačiū Dievui ir viduje galvoti apie žmones - tik GERAI, stengtis juos PATEISINTI. Tada ATRODYSIME – vidinė stiprybė, pasitikėjimas, ramybė, o NE – išsižiosime. Taigi greitai atsikratysime šios blogos aistros.
Žinote, kai pliki laidai liečiasi vienas su kitu esant įtampai, tada įvyksta trumpasis jungimas. Ir po grandinės, turėkite omenyje, dažnai kyla gaisras! Kibirkštys lekia... Tu ir aš esame pliki nuo nuolatinių nuodėmių – nervų. Vienam pliki nervai, kitam... Gyvename kartu ir kai kalbamės nervingai, pradedame kibirkštis. Prasideda dvasinė ugnis, nes vienas neturi nuolankumo, kitas... Nuo to mes degame – ruošiame savo sielas pragarui. Turite izoliuoti savo nervus – išmokite nusižeminti.
Malda, atgaila, geri darbai, kantrybė – tai ramybės ir džiaugsmo dirva. Nepamiršk atleisti – savo artimui, dar prieš jam prašant atleidimo, reikia jam atleisti ne tik dėl jo ramybės; jo nusižengimo prieš tave atleidimas BŪTINAS – tau. Kas atleidžia kitiems, tam atleidžia Dievas. Tokiu būdu mes padarysime izoliaciją.
Kaip atsikratyti nervų sistemos ligų?
Būkite nuolankus, susitaikykite su viskuo, kas jums pasitaiko. Daugelis sako: „Aš turiu visas ligas dėl nervų“. Žinokite, kad tai ne dėl nervinių priežasčių, o dėl nuodėmingų priežasčių. Mes tiesiog suteikiame laisvę savo aistroms ir piktam liežuviui. Kai kurių nervai yra tokie laisvi, kad juos galima palyginti su plikomis, plikomis laidomis. Jei vienas žmogus nuogas, kitas nuogas, tai susidūrus įvyksta savotiškas užsidarymas – skandalai, ginčai, susierzinimas vienas su kitu. Tada kenčia nervų sistema.
Apie netikinčius.
Kaip gyventi su netikinčiaisiais? Jiems neužtenka kantrybės.
Nuolat tenka bendrauti su žmonėmis, kurie dar neatėjo pas Dievą. Tie, kurie jau pažinojo Dievą, Jo šventuosius įsakymus, galėjo būti ir anksčiau. Prisimink save!
Reikia gėriui – ištverti savo artimus ir neerzinti, nepykti – nebažnytiniams žmonėms, nes tikėjimas yra Dievo dovana. Ir jei būsite įžeisti netikinčiųjų ir galvojate apie juos BLOGAI, tuomet galite PRARASTI tikėjimą – Viešpats gali atimti iš jūsų savo dovaną.
Viešpats sako: „Niekas negali ateiti pas mane, jei mane siuntęs Tėvas jo nepatraukia“ (Jn 6, 44).
Todėl reikia suprasti, kad jei žmogus NETIKI Dievu, tai reiškia, kad Viešpats jo dar NEPAŠUKMĖ SAU – NEŠALĖJA, šis žmogus vis tiek yra BAUSTAS už kokias nors asmenines ar net už tėvų nuodėmes. , todėl netiki Dievu. Juk tikėjimas yra didžiausias Dievo gailestingumas žmonėms! Štai kodėl mes turime Gailestis – netikinčių žmonių ir prašyti Dievo, kad jų Viešpats – ATLEISTŲ ir suteiktų jiems tikėjimą! Juk jei žmogus tiki, kad Dievo nėra, tai yra proto liga. O kai žmonės yra priešiški, jie nebijo Dievo, griauna bažnyčias ir vienuolynus, leidžia laikraščius prieš Bažnyčią, tai irgi byloja apie jų sunkią nuodėmingą ligą...
Kaip netikinčių giminaičių buvimas veikia tikinčius šeimos narius?
Žinoma, viskas tarpusavyje susiję. Sakoma, kad „Tikėjimas kyla iš klausymo, o klausymas – iš Dievo žodžio“. Jeigu šeimoje eina į bažnyčią, meldžiasi, išpažįsta, vykdo nuodėmklausio jam duotą taisyklę, o kitas jam prieštarauja, tai aiškiai yra piktoji dvasia – KIŠTISI tikinčiajam. Bet kažkodėl Viešpats tai leidžia. Jis suteikia mums visas jėgas ir, jei leidžia pagundoms, vadinasi, žino, kad mes galime jas įveikti.
Viena netikinti žmona pati pasakojo, kaip trukdė savo vyrui: – Kai ateina laikas melstis, perskaityk taisyklę, įsijungiu televizorių ir sakau: „Nieko, turėsi laiko vėl pasimelsti“. O jis, vargšelis, sėdi ir laukia, kol pažiūrėsiu visas programas. Mačiau pakankamai, einu miegoti, o jis pradeda skaityti savo maldaknygę.“ Tačiau vyras ją ištveria.
Apie darbštumą.
Kokia nuodėmė yra „multi rūpestis“?
Viešpats mums pasakė: „Pirmiausia ieškokite Dievo Karalystės ir Jo teisumo, ir visa žemiška bus jums pridėta“ (Mt.b.33). Yra tokie žmonės - visi dėl kažko nerimsta, daug, veltui, visada užsiėmę daugybe darbų ir rūpesčių. Nėra jokio šurmulio jausmo. Pirmiausia reikia įdėti sielos išgelbėjimą, o visa kita Viešpats duos gausiai.
Jei pasiliksime maldoje, visi šie rūpesčiai išnyks. Iš patirties žinau: į mūsų vienuolyną atvyksta maldininkai iš kitų miestų, kurių kelyje pagundų būna daug. Jeigu jie važiuoja nuosavu automobiliu, tai nuolat kažkas nutinka: arba vienas ratas tampa nebetinkamas naudoti, tai kitas... Tada numes į šalį. Visada būna bėdų. Jie važiuoja traukiniu – irgi pagundos. Žmogus vairuoja, ruošiasi daug klausimų užduoti, išsiaiškinti. Ir jis ateina – ir visi klausimai nublanksta į antrą planą. Žmogus net pamiršta, su kokiais klausimais važiavo. Sako: „Taip, nėra ko klausti – viskas kažkaip savaime išsisprendė“. Pasirodo, mums nieko nereikia.
Priešas gali tai padaryti su mumis - susukti smegenis, tiek - DUOK mums rūpesčius, žemišką tuštybę, jei tik ATITRAUKTI - nuo Dievo, nuo maldos, nuo gerų darbų. Visų pirma, atminkite, kad turi būti sielos išgelbėjimas! Viešpats ir amžinas būsimas palaimintas gyvenimas turi nuolat būti prieš mūsų akis.