寓話の猿と眼鏡からの抜粋。クリロフ

猿とメガネの描画

寓話の猿と眼鏡はテキストを読む

猿は老年期に目が弱くなった。
そして彼女は人々を聞いた
この悪はまだそれほど大きな手ではありません。
あなたはただ眼鏡を手に入れる必要があります。
彼女は自分のために半ダースの眼鏡を手に入れました。
このように、そしてそれで彼の眼鏡を回転させます：
今、彼はそれらを王冠に押し付け、それから彼はそれらを尾にひもでつなぐでしょう、
今、彼はそれらを嗅ぎ、それからそれらをなめます。
眼鏡はまったく機能しません。
「深淵を！」と彼女は言います。
すべての人間の嘘に耳を傾ける人：
ポイントについてのすべては私に嘘をついただけです。
そして、それらの中に髪の毛の使用はありません。
猿は迷惑と悲しみでここにいます
おお石は彼らをとても十分にした、
スプレーだけがキラキラと輝いていた。

そして、無知な人がもっと知識があるなら、
それで彼はまだ彼女を追いかけます。

イヴァン・クルィロフの寓話の道徳-猿と眼鏡

残念ながら、同じことが人々にも起こります。
どんなに便利なものでも、値段がわからなくても、
彼女についての無知は常に悪化する傾向があります。
そして、無知な人がもっと知識があるなら、
それで彼はまだ彼女を追いかけます。

あなた自身の言葉での道徳、クリロフの寓話の主な考えと意味

眼鏡の下で、クリロフは、学び、改善し、突破し、試してみようとしないことをしばしば打ち砕くという知識を示しました。したがって、結果：愚かな猿は何も残されませんでした。

寓話の主人公である寓話猿と眼鏡の分析

「猿と眼鏡」は簡単で正確な作品であり、最も重要なことは、人生における正しい行動への必要なガイドです。クリロフスキーのユーモアは印象的であり（眼鏡は猿に嗅がれ、舐められ、尻尾につけられます）、寓話の終わりには道徳の形で慎重になります。 Ivan Andreevichは、他の多くの人が同様の欠陥を自分たちで根絶するのを助けるために、再び深刻な欠陥のある人をステージに連れてきました。

寓話について

「猿とガラス」はいつまでも寓話です。その中で、クリロフは、愚かで、教育を受けていない、幼児の人の本質を素早く、簡潔に、そして非常に正確に明らかにしました。 21世紀は、必要な知識、忍耐力、思考、分析、比較の能力なしには不可能な、新しい素晴らしい発明の世紀です。学校で寓話「猿と眼鏡」を読んで勉強することは、行動への最初のガイドです-長くそして忍耐強く、勤勉にそして喜びをもって勉強し、後で大人になると人々に新しいアイデアを与え、彼らを人生に昇進させます。

クリロフの細いペンの下から、1812年に猿と5ダースの眼鏡についての寓話が出てきました。それはフランスとの戦争の年でした。寓話の寓話的な性質は、作家が科学と知識を叱り、国家に利益をもたらさない無知で空虚な人々について話すのを助けました。当時、そのような「猿」が少なかったとしたら、戦争の結果は違っていただろう。ファブリストは、笑いながら皮肉なことに、彼の寓話の中で愚かさと怠惰という大きな人間の問題を提起します。

猿が主人公

寓話の主人公は猿です。彼女は気まぐれで、せっかちで、表面的です。眼鏡の利点を聞いて、彼女はすぐに弱った視力を眼鏡で矯正しようとしました。しかし、これを行う方法-指定しませんでした。彼らはそのような「仲間」について言います：「タップ失態」または「鳴っているのを聞いたが、彼がどこにいるのかわからない」。あなたは猿の速攻を理解することができます-彼女はむしろ健康な目で世界を見たいと思っています。しかし、速攻と無知は、熱意と怒りだけでなく、誰にも利益をもたらしたことはありません。すべてのグラスをスミザリーンズに粉砕し、視覚障害と不満を維持することは価値がありましたか？

寓話の猿とメガネから生まれた人気の表情

すべての人の嘘を聞くあの愚か者
猿の老後は目が弱くなった

イヴァン・クルィロフの寓話の猿と眼鏡を聞く

寓話は、皮肉なことに焦点を当てた、通常は詩的な形式で書かれた短編小説です。このジャンルの文学には独特の特徴があります。通常、動物、鳥、昆虫について語っていますが、これは寓話であることを理解する必要がありますが、実際には社会を悩ませているものです。この種の仕事の代表的な例にすぎません。寓話のもう一つの特徴は寓話の使用です。特定の動物は、実際には人間である可能性が高いいくつかの特性を象徴しています。寓話の最後に、小さな結論があります-それらに基づくスキットが学校の舞台でしばしば演じられることは驚くべきことではありません。結局のところ、寓話は構造が短編劇に似ており、すべてが非常に比喩的に提示され、キャラクターの行動についてのナレーションのコメントがあります。

クリロフの寓話「猿と眼鏡」。コンテンツ

1812年、クリロフは寓話「猿と眼鏡」を作成しました。動物の名前は大文字で書かれているので、実際には猿ではなく人のことを言っていると推測できます。クリロフの寓話「猿と眼鏡」は、年齢とともに視力に問題がある猿の物語です。彼女は自分の悩みを他の人と分かち合った。親切な人は、眼鏡は彼女が世界をよりはっきりとよりよく見るのを助けることができると言いました。残念ながら、彼らはそれらの使い方を正確に説明するのを忘れていました。

サルはグラスを数杯取り出しましたが、正しく使用できませんでした。彼女はそれらを尻尾にひもでつなぎ、頭頂部にしっかりと押し付け、味わい、匂いを嗅ぎます。もちろん、これらすべての行動は、彼女がより良く見え始めたという事実につながりませんでした。すると猿は、人々が彼女に嘘をついたという結論に達しますが、実際には彼らには何の役にも立ちません。イライラして、猿は眼鏡を壊して、眼鏡からの水しぶきが四方八方に散らばるようにします。

クリロフ。「猿とメガネ」。分析

寓話で通例であるように、有益な結論（道徳的）は仕事の最後に含まれています。提案されたものが非常に有用であり、正確に何がわからない場合でも、無知はそれが役に立たないと判断することになります。科学を理解していない人が高い地位を占めるならば、彼は彼が理解することができなかったそれらの革新の迫害に従事するでしょう。このような出来事は歴史を通して起こってきました。ソ連にいた遺伝学者の迫害を思い出すだけで十分です。

当局はこの科学を理解することができず、それが誤りであると断固として判断しました。これは、無知で知識の豊富な人がどのようにして王位に就いたかの一例にすぎません。寓話「猿と眼鏡」はそのような人々について語っています。彼の作品のクリロフは明らかに人間の愚かさを嘲笑している。

悪徳と欠点について

このジャンルの他の作品と同様に、この寓話は非常に皮肉です。科学を理解していない無知な人について話していることがすぐに明らかになります。仕事は人が持っている特定の悪徳と欠点を嘲笑します。クリロフの寓話「猿と眼鏡」は、作者がこの特定の猿を笑わないことを示唆していますが、明白なことを理解したくないすべての無知な人たちです。

猿と眼鏡-無知な人を嘲笑するクリロフの寓話。 1812年に書かれましたが、今日までその鋭さと巧妙さを失うことはありません。

寓話の猿と眼鏡を読む

そして、無知な人がもっと知識があるなら、
それで彼はまだ彼女を追いかけます。

寓話の猿と眼鏡の道徳

寓話の猿と眼鏡-分析

クリロフの寓話であるモンキーアンドグラスは、主にその中の主な考えが道徳だけでなく、主な皮肉がテキストにあるために注目に値します。注意深い読者は、猿が無知の役割を果たしていること、そして眼鏡が科学に直接関連していることを容易に理解するでしょう。人々-科学の分野で何も理解しておらず、眼鏡のように先見の明があり警戒しているサルは、しばしば無知で周りの人を笑わせるだけです。無知、特に高官は、周りのすべての人に影響を及ぼします。皮肉なことに、彼らは彼らの単純さと狭心さを隠すことができないということです。

寓話「猿と眼鏡」は1814年にクリロフによって書かれましたが、科学が静止しておらず、残念ながら誰もが努力しているわけではないため、これは現代世代にとってのその重要性と関連性をまったく損なうものではありません。それを理解しなさい。同時に、彼らの無知を認めるのはほんのわずかであり、残りはこの寓話のように同じ猿に変わります。今すぐお読みください。

寓話「猿と眼鏡」

猿は老年期に目が弱くなった。
そして彼女は人々を聞いた
この悪はまだそれほど大きな手ではありません。
あなたはただ眼鏡を手に入れる必要があります。
彼女は自分のために半ダースの眼鏡を手に入れました。
このように、そしてそれで彼の眼鏡を回転させます：
今、彼はそれらを王冠に押し付け、それから彼はそれらを尾にひもでつなぐでしょう、
今、彼はそれらを嗅ぎ、それからそれらをなめます。
眼鏡はまったく機能しません。
「すごい深淵！ -彼女は言います-そしてそのばか、
すべての人間の嘘に耳を傾ける人：
ポイントについてのすべては私に嘘をついただけです。
そして、それらの中に髪の毛の使用はありません。
猿は迷惑と悲しみでここにいます
おお石は彼らをとても十分にした、
スプレーだけがキラキラと輝いていた。

クリロフの寓話「猿と眼鏡」の教訓

寓話「猿と眼鏡」の教訓は、伝統的に作品の最後の行に書かれているだけでなく、空の行で構造的に強調されており、次のように解読されます。これの使い方がわからない場合またはそのことや情報、これはそれが役に立たないという意味ではありません。そして、それを嘲笑したり禁止したりすることで（役人に関しては）、サルの人々自身が嘲笑にさらされます。

寓話「猿と眼鏡」の分析

寓話「猿とガラス」の筋書きは平凡です。ロシアの民間伝承では、猿はかなり愚かな動物ですが、世界の認識と人との行動は非常に似ていますが、老年期に悪化した視力の問題を眼鏡の助けを借りて修正できると人々から聞いた。何がなぜかわからなかったので、彼女はそれらをもっと手に入れ（半ダース-6個）、体のさまざまな部分で眼鏡を試してみました（結局のところ、それらを正しく使用する方法、猿は尋ねなかった/聞いていませんでした最後に）、彼女はなぜ彼らが助けなかったのか非常に驚いた。物語の終わりに、人々に腹を立て、彼らを嘘つきと呼び、未知の物体の用途を見つけられなかった動物は、石の上の眼鏡を壊します。

単純な状況ですが、特にここのサルがすべての無知を体現しており、眼鏡が科学を表していることを考えると、非常に例示的です。そして、無知な人々が普通の人々の間だけで会ったら、すべてはそれほど悲しいことではありませんが、モンキーの人々が高位の地位を占め、彼らの無知で残りを奪った歴史には十分な例があります（しばらくの間ですが、権力の変更まで）、新しい知識と機会。

寓話「猿と眼鏡」の翼のある表情

「すべての人の嘘を聞く愚か者」は、他人の意見や言葉を重視しすぎる寓話「猿と眼鏡」の嘲笑として使われています。
「サルは老年期に目が弱くなってきました」-自分自身の近視に関連する自己皮肉のタイプの1つ。

クリロフの寓話「猿と眼鏡」は、彼自身の無知のために良い眼鏡を壊した愚かな猿について語ります。

寓話のテキストを読んでください：

猿は老年期に目が弱くなった。

そして彼女は人々を聞いた

この悪はまだそれほど大きな手ではありません。

あなたはただ眼鏡を手に入れる必要があります。

彼女は自分のために半ダースの眼鏡を手に入れました。

このように、そしてそれで彼の眼鏡を回転させます：

今、彼はそれらを王冠に押し付け、それから彼はそれらを尾にひもでつなぐでしょう、

今、彼はそれらを嗅ぎ、それからそれらをなめます。

眼鏡はまったく機能しません。

「深淵を！」と彼女は言います。

すべての人間の嘘に耳を傾ける人：

ポイントについてのすべては私に嘘をついただけです。

そして、それらの中に髪の毛の使用はありません。

猿は迷惑と悲しみでここにいます

おお石は彼らをとても十分にした、

スプレーだけがキラキラと輝いていた。

残念ながら、同じことが人々にも起こります。

どんなに便利なものでも、値段がわからなくても、

彼女についての無知は常に悪化する傾向があります。

そして、無知な人がもっと知識があるなら、

それで彼はまだ彼女を追いかけます。

寓話の猿と眼鏡の道徳：

寓話の教訓は、多くの場合、無知な人は、オブジェクトの価値について尋ねることを気にせずに、それについてひどく話し始めるということです。これは実生活でも起こります。たとえば、科学技術の進歩を評価しない人は、人類の業績について否定的に話す傾向があり、肉体労働や多くの病気などを無駄にすることを免れるのは科学のおかげであることを忘れています。何かを使うことはそれについてひどく話す理由ではない、とファブリストは教えています。

寓話の猿と眼鏡からの抜粋。 クリロフ